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16 julio 2014

LA CENSURA NO ES IGUAL PARA TODOS



Hace 25 años ocurrió la masacre de la Plaza Tiananmen en Beijing, China. Un numeroso grupo de trabajadores, estudiantes y profesores se habían instalado en el centro político y simbólico del país para demandar, no la caída del régimen político o la transformación de las estructuras económicas y sociales establecidas a partir de la toma del poder por el Partido Comunista Chino en 1949, sino la adopción de algunas libertades de expresión, reunión y manifestación. Pedían la apertura del sistema, no su destrucción. La protesta de los estudiantes era por la democracia y el derecho a formar nuevos grupos de opinión.




Muchos habitantes de la República Popular China consideraban que el socialismo maoísta era demasiado represivo y corrupto, y que las reformas económicas recién emprendidas solo generaban pobreza para la población, se percibía también que el anticuado sector estatal era una pesada carga para el país. El gobierno respondió a las movilizaciones sociales con una brutal represión que dejó cientos de muertos y miles de heridos. Tras la violenta respuesta, ocurrieron numerosas detenciones arbitrarias para aniquilar a los instigadores del movimiento, se expulsó a la prensa extranjera y se desarrolló un estricto control sobre los medios de comunicación que perdura hasta nuestros días.




Este sistema de control y censura es uno de los más poderosos del mundo. Se caracteriza por una combinación entre manipulación y supresión de la información. De esta manera, la represión de Tiananmen prácticamente ha desaparecido de la historia reciente. La batalla contra la censura abarca desde los libros de historia hasta Google. El gobierno instauró un sistema muy efectivo para filtrar los contenidos de internet y bloquear ciertas páginas web. Se le conoce como el “Gran Firewall Chino”.




Quienes se rebelaron contra este sistema lo hicieron exigiendo el reconocimiento de los derechos de libertad que constituyen el primer presupuesto de la democracia. No de aquella de tipo progresista y participativa, sino de la modesta democracia liberal. Una forma de gobierno construida a través de la paulatina conquista de los derechos fundamentales.





El filósofo de la política Norberto Bobbio, considera que las libertades modernas típicas de la democracia, están representadas por la libertad personal, de prensa, de opinión, de reunión, y por una libertad más difícil de obtener, que es la libertad de asociación de la cual nacen los sindicatos y los partidos, y con ellos la sociedad pluralista sin la cual no existe democracia. El complemento de este proceso ha sido el desarrollo de la libertad política, representada por el derecho de todos los ciudadanos para participar en la formación de las decisiones colectivas de una sociedad.




Es famosa la imagen de un hombre tratando de detener una columna de la infantería blindada del ejército chino, hacia la irónicamente denominada “Plaza de la Puerta de la Paz Celestial”. La imagen de esta figura solitaria tratando de bloquear el avance de los tanques, permanece en nuestra conciencia evocando que la lucha por la libertad es permanente. Recordar a los héroes de Tiananmen es un antídoto contra la censura y el olvido.